第八十一章 象征羲王母身份的宝物（1/ 2）

巫仙蛊婆道：“是。”

得到她的回答，大家的都是一副不敢相信的表情。

羲王母竟然还有后人留在这个世上？那数千年来他们为什么从未出现在揭开这个秘密的路上？

巫仙蛊婆继续道：“上古时代，最先分为两大势力，一为东夷部落，一为西夷部落，西夷部落早在羲王母武力之下统一，西夷部落的宝物就成为了代表羲王母身份的象征。”

“而东夷部落的情况比较复杂，当初中原地区的黄帝还未崛起之前，为了统一东夷九族部落还曾经向羲王母借兵，再后来黄帝决战蚩尤，统一了东夷部落之后，东夷部落的宝物也成为了黄帝身份的象征。”

“两件至宝，一雌一雄，一龙一凤，羲王母得到的是雌性宝物，而黄帝得到的雄性宝物，传说在两个宝物结合的时候，会打开这片古老大地最神秘的宝藏。”

“当初黄帝手持雄性至宝曾经向羲王母求助，具体求助什么事现在已经不知道了，不过羲王母并没有答应他。”

“那怎么区分雌雄两件宝物？”

“很简单，雌性宝物上面有一只会发光的凤凰，而雄性宝物则是有一条发光的金龙，传说在大禹时期雄性宝物曾经出现过，后来下落不明，自秦始皇统一天下开始，他的传国玉玺就是仿照传说中的雄性宝物而雕刻成的，至于雌性宝物一直就隐藏在巫山神女的活神仙墓内。”

这怎么可能呢？

巫仙蛊婆不会弄错了吧？

江不凡从活神仙墓带回来的明明就是一份羊皮地图而已，从未听他说过还有其他的宝物，可她为什么说藏在活神仙墓的至宝是羲王母手中的雌性宝物呢？

不……她应该不会说错，毕竟她是羲王母的后裔。

那只有一个可能了。

或许在大禹时代，这件雌性宝物就已经不在活神仙墓内了，并且发生的这段故事羲王母的后人并不知道，或者说他们根本不知道曾经发生过什么事。

钱老不死问道：“既然是宝物，你为什么说这东西不详？”

“这两件宝物只要出世必然引得天下大乱，不说它其本身的价值，单就是那个宝藏传说也会让人闻风而动，黄帝就是第一个闻风而动的那个人，只不过他的功绩足以掩饰这些不光彩的事。”

巫仙蛊婆继续道：“瑶清，也就是历史上记载的那个寡妇清，她曾经富可敌国，后来在与秦始皇打交道的时候，不知道怎么的让秦始皇知道了这件事，她的结局你们应该都知道了。”

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