第六十七章 巫蛊的来历(1/ 2)
大家听到钱老不死的话,都默不作声了。
其实巫蛊之术在道上一直有流传,传说巫术起源于舜帝部落,在舜帝的时候,为了给老百姓生产食盐,满足人民群众的生活,舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长,咸即善于煮卤土为盐而得名,巫咸国的人右手操青蛇,左手操赤龙,地处大荒之中,他带领巫咸国以咸水晒食盐,外人在不清楚的情况下以为这是神术,就以巫咸国的第一个字命名,称为巫术。
其实巫蛊之术其实是分为两大类,分别是巫术和蛊术。
巫术类别很多,如降头术,请神术,诅咒术,摄魂术,预言术……等,后来人们将所有害人的术法都归纳为巫术之内。
而蛊术并没有那么复杂的文化,自有记载以来,蛊术不过是一种善养之术,只是养出的蛊物是恶是善,全然取决于养蛊人的心肠。
蛊术也有多种,其中最出名的有三种,分别是天神蛊,龙蛊,麒麟蛊。
经过数千年的时代变更,天神蛊已经失传,而流传下来的只有数种而已。
说起来天神蛊的失传还跟汉武帝有关。
西汉武帝晚年,奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作祟,以预先埋设的偶人诬害太子,结果造成太子及其家属全部遇难,连累而死前后共数万人的大冤案,后来汉武帝醒悟之后将所有玩弄巫蛊之术的权臣术士全部抄家灭族,天神蛊就是在那个时代失传的。
历史证明,汉武帝时期的巫蛊之祸就是巫术与蛊术结合之后的一场祸事,其中涉及之大,波及之广是无与伦比的,自汉武帝之后虽然有巫蛊之术的流传,但是其中的精髓已经缺失了很多。
最后还是凌长官开口道:“其实巫仙蛊婆并没有那么恐怖,要不然也不会和白头叛道合作,我反而担心的是东洋异人。”
东洋异人?
听到这名字,凌辰才反应过来,他们出发之前就得到消息,说东洋异人已经在蜀地现身了,并且还跟青家大规模交手,但自从来到蜀地后,反而没有他们的消息,也不知道他们现在到底是在明处还是暗处。
青鉴辕认可了凌长官的话,他道:“徐霄这个人深不可测,更何况他手底下的其他异人也不是弱者,我们青家付出了血的代价才将他们打退。”
“青鉴轩不是和徐霄达成了共识吗?你们青家怎么跟他们大打出手?”
“因为他们不地道,竟然把主意打到了青家祖坟上。”
好家伙!
东洋异人竟然惦记上了青家的祖坟,看样子他们真的闹掰了。
青鉴辕继续道:“你们知道先祖的故事吗?”
所有人都摇了摇头。
“上古时代在古蜀地有个叫青衣掌权者,现在的青衣江就是以他而命名的,他在古蜀地声望就如同中原地区的黄帝,很偶然的一天,他从一个巫师的口中得到了一个秘密,从那时起他就走上了一条不归路。”
“为了这个秘密,青衣不断地与各大掌权者争斗,其中就有羲王母与黄帝,那是个冷兵器的时代,青衣在争斗很久后都没有结果,后来为了稳定天下大势,各大掌权者并没有继续激战,而是坐下来协商,他们协商的地点就是泰山,那是史上第一的泰山封禅。”
提示:本小说不支持浏览器转码阅读,请退出阅读模式或转码阅读既可正常观看!